[轉貼] 佛教的(娑婆世界)時間觀(賢劫千佛)

佛教的(娑婆世界)時間觀(賢劫千佛)

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釋迦牟尼佛出世時間：
一說：周昭王（甲寅）二十四年公元前1027年
一說：周襄王鄭（戊酉）三十年    公元前623年

（三千多年後有飢饉災，四千多年後有疾疫災，再五千多年後，人壽減至十歲時有刀兵災，有少量軟心眾生，避隱於山野，刀兵災末，所剩人口僅一萬，隱於山野的人，出山後，遇人相抱痛哭，共起上品厭離心，發誓斷惡修善。痛定思痛，生起慈湣心共行善法，於是決定先離殺生。由於能行善故，天即下雨，地亦平正

後人增壽，直增至人壽八萬四千歲時，彌勒菩薩，即從兜率天下生人間，八相成道，轉法輪，度眾生）

看完後的感想是：

這世界成住壞滅，

真的如 佛所說 如夢幻泡影

萬般帶不走 唯有業（善、惡）隨身，

不修淨土 大小三災 永難出離。

以古德語與大家共勉，

「人間四相難逃死，天上何曾免五衰，寧可九蓮居下品，不來塵世受胞胎。」

人生在世，當求願生極樂國土與念佛、隨緣持戒、布施、行善。

諸行無常

慧淨法師 

人生在世，父母兒女，朋友團體，皆因業報；業緣成熟則聚，業緣一盡則散，四聖六凡，莫不皆然，這是宇宙人生無常苦空無我的定律、真理。古謂：「無不破之家，無不敗之國，無不死之人。」俗謂：「無不散之筵席」。
這個世間是無常、是苦、是空的；是一場夢，是一場戲；有上台就有下台，有作夢，就有醒的時候。人生都是如此。但這必須有悟性，然後向著「真」去追求，這樣的人生，就有夢醒的一日。不然，由這場夢進入另一場夢，由無常、苦、空的人生，又進入一場更加無窮無盡的苦、空的人生。
總之，不管是精神界還是物質界，都是無常的，人最後會死，物最後會滅，這就是無常的道理。

「善惡報應、三世因果、六道輪迴」，是宇宙人生的自然現象；「諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意」，是諸佛教化的根本。若能「深信因果」，就會棄惡行善；若知「輪迴路險」，便思「求生淨土」。

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