2013年12月7日 星期六

洗心禪-王溢嘉

洗心禪-王溢嘉




    水平思考-透過非傳統的方式為棘手問題尋找解答的思考模式,並非想發明或創造甚麼,而是要「顛覆」舊有的、僵化的思維和觀念,掙脫它們的束縛。

    很多生命的困境其實是「無解的」,唯一脫困的方法,就是讓那沉溺的心早點跳出來、走出來。

    離婚婦人的悲傷從哪裡來?不是從離棄她的男人那裡來,而是從她的心上來,不去想,又哪來悲傷?

    生命的意義必需靠你自己去發現、去追尋、去領會、去實踐。

    讀書好像吃東西,你能消化吸收的,自然已經消化吸收了,重要的是要以這些消化吸收過的營養,長出自己的血肉來。

    ㄧ個人會覺得煩惱,是因為他有時間煩惱。ㄧ個人會為小事煩惱,是因為他還沒有大煩惱。釜底抽薪之計還是改造自己的認知,不在認為那是「煩惱」。

    造反,是想讓理性錯愕一下、麻痺一下、休息一下。因為它管的太多了,讓我們的生活有點憋。

    「生命有意義嗎?」、「生活裡有快樂嗎?」即使你不確定,不妨先回答「有」。只有先肯定,你才能發現「的確有」。改用「哪個不是」來考量,譬如改問「哪個不是好人?」「哪個不是我快樂的泉源?」

    有價錢的東西絕不是有價值的東西!富有,並非ㄧ定要看你「擁有」多少有價錢的東西,如果你能「享有」許多沒有價錢的東西(國家公園、博物館、美術館、圖書館、愛情、友情),那同樣是富有。

    世間有很多無謂的紛擾和煩惱,那是因為我們太有「見識」,把問題想的太「深奧」了。

    「自在」的ㄧ個意思是「別人不在」,只有不怕人家笑,才能活出真正的自己。

     心胸寬大者,對他人的行為往好的方面去想,覺得每個人都很不錯,你才能輕鬆愉快。

     要想獲得解脫,就是不刻意去求得解脫,甚至連想的念頭都不要有,天天自在地「種田幹活」,不知道「解脫」是甚麼,就是解脫。

     假設生命能重來,你會如何?假設你不在假設,生命就會清淨許多!




禪坐的真諦

PS:這裡可能要對影片做一下補充,就好像如果沒有好的樂曲,那空有一副好的音響或樂器是不能完成一首美好的音樂,這段影片的本意或許是要人不可以偏激的意思。


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