三界二十八天
以欲界來說有六種不同的環境：天是一個範圍一個層次
人居住的世界：
以地球為本體，持國、增長、廣目、多聞天到底再說甚麼，其實它沒有意義，是以天王的名字來命名，東南西北四天是以人依於業而活躍的環境來說，不是以須彌山為中心。
忉利天：
一般講的三十三天，是在三十二與三十三層中間，忉利天天王叫帝釋，是依於人的時刻修養的福德，受樂報的環境。三十一到三十二天是人與天交界的地方，忉利天只有樂沒有苦，完全只是一個享受福德因緣的環境。
須夜摩天：
在人時修戒，但是沒有修定與慧。夜摩是時間的意思，是非常珍惜時間的一個環境，這個天道的眾生就有了所謂道的存在，才有修養的機會。
兜率天：
兜率是知足，在人道的時刻，依於戒定慧的修養有所接觸，有了知足的修養，於欲可以捨，於道已經接觸，四地到六地菩薩都可以上兜率天。要六地成就，為七地菩薩，才能進入兜率內院，在兜率天的補處菩薩最高只能到九地。
化樂天：
人道時成就了阿羅漢，樂是以佛法來講，不是一種所知障的修養，已經超越了所知障的修養，發所知於法得到樂的修養，化是變化是一種突破，得到清靜菩提。
他化自在天：在人道的時刻成就了四地到六地菩薩，他可翻成彼此，個人的願相應於這一個眾生業的時刻，他的彼此是不相同的。
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